傅若清认为，目前我国电影产业核心技术仍存短板。“我国现有银幕超过8万块，电影放映设备已实现本地化生产，组装集成能力已较为成熟，但在关键设备制造领域仍存短板。一是在电影核心技术领域缺乏基础研究，部分关键技术指标长期引用国外标准、中国电影标准的自主化水平偏低，缺乏国际话语权。二是部分核心零部件仍受制于人，专业级图像传感器、图像显示芯片等关键装备主要依赖进口，‘卡脖子’难题亟待解决。”

《长安三万里》还塑造出了李白与高适这两个极为立体的人物形象，既与历史互文，又基本符合受众的审美期待。李白是唐朝浪漫主义诗人的“天花板”，其诗奇幻瑰丽，他是世人眼中超脱于六界之外的谪仙人形象。与以往认知有所出入，片中的李白多了几分“人气”。他心有傲气，会因崔颢的一首《登黄鹤楼》而自愧不如，立志下扬州作好诗；他性子顽劣，会同裴十二盗劫柘枝舞女；他彷徨迷茫，会向孟浩然寻求是否入赘的答案；他甚至会犯错，耽于酒乐而忘却与好友高适的约定。但这种复杂的形象也从侧面突出了李白的矛盾性，他有出世魂，亦有入世心；他望展鸿鹄之志，却无奈只能流连诗酒之间。所以他隐居庐山后才会应永王之求，出山为其作诗。这一情节的设计，将历史上那个既可高唱“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高傲李白与又可低吟“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”的无奈李白真实地呈现在观众眼前。相较于李白，高适这一人物形象的塑造方式更偏类型化，他出身低微，口齿不清，非读书之才，但是勤奋刻苦成了他的标签，于是他成长为独当一面、收复长安的武将。在高适的身上，成长弧光熠熠生辉。但是，站在历史长河而观高适，他不过是芸芸众生中的一人。在片中，他更多被塑造成了中间人的形象。站在长安历史的中间，他是唯一一个看见盛世长安与废墟长安的人；站在诗歌发展的中间，他既与“诗仙”李白交心，又与“诗圣”杜甫交志，是连接唐诗飘逸之姿与唐诗纪实倾向的诗人。事实上，李白与高适既相似又相异，他们在少年得意之时相识，有着对长安的美好向往，却自扬州分别后，走上了各自的道路。造化造物，因缘际会，李白与高适所寻之道不同，所行之事也不同。影片将浪漫主义与历史主义的冲突置于前台，再次将出世与入世这一议题悬于二人与观众之间，同时也给出了自己的答案：以高适勇退吐蕃的叙事和携《河岳英灵集》而游四海的结局让出世与入世达成和解，即大丈夫自当如李白《侠客行》中写到的一般，“事了拂衣去，深藏身与名，”既能入世而为又能出世而行。影片中，李白亲言《侠客行》乃依高适形象而作，这也道明李白入世之心。可是时代阴影下，李白的命运早已注定，宿命论说为李白蒙上了悲情，也正是在这种情境下，高适对命运的反抗更显悲壮，对他人的悲悯也更具力量。

此次中国科幻大会·科幻短片单元从短片的征集、评审到展映，本着立足中国优秀文化，推选具有独特创意、创新思维的科幻作品的初衷，鼓励科学与科技的想象力，以期用科幻影视创作者的艺术成就及影响力带动科幻短片乃至整体科幻电影创作水平的提高。

由尹灿荣、方珉雅主演的Viu Original原创灵异韩剧《Delivery Man》讲述灵魂摆渡司机徐英敏（尹灿荣饰）和失去记忆的女鬼姜智贤（方珉雅饰）相遇后，以实现鬼神们的遗愿为宗旨，展开了前所未有的合作和调查的故事，剧集逢星期三、四晚在黄Viu上架。

上映两天，《封神第一部：朝歌风云》票房已突破两亿，作为我国民间传说改编而成史诗奇幻电影三部曲，《封神三部曲》对于中国电影的意义大于电影本身。

但尽管如此，灭霸依旧能够收集完整个无限宝石，其麾下的具备军事战斗力也可以碾压式的摧毁山达尔星球这样的高科技文明，所以单论其影响力的话排在前10没什么毛病，不过，要是论个体战斗力来说，排名略高一些。