自东日本大地震之后，日本社会在频繁的灾难应对中日益明确地形成了自觉保卫日常生活的迫切共识，继而有意识地走出了后泡沫经济时代的后现代个人主义精神氛围，即所谓“平成心态”。以一部《新世纪福音战士》引领平成时代“二次元”转型的庵野秀明，近年也通过《新哥斯拉》这样的灾难片，向日本社会重新提出了一个面对灾难更加积极有为的东方集体主义的高调期望。

在中国古代小说中，从文学性的角度讲，《封神演义》根本排不上号。

照这样下去，这些人早晚会像胡强一样变成泡在营养液中的脑子或者庞小白一样400斤的肉球，毫无尊严地活着，最终自生自灭。

《追梦赤子心》作为13届快男的精神象征，白举纲不止一次在舞台上重新演绎这首颇具意义的歌曲。“关于理想从来没选择放弃”，他不断提醒着自己 ，也一直用行动来证明。

而中国电影博物馆馆长黄晓伟也充分肯定了这一点：“影片中的服装道具非常精美，还原了当时的背景，同时为讲好中国故事，打开一扇扇小的视窗，我非常赞成乌尔善导演这次是博物馆级的作品。”

2017年，刘家成导演（前左一）在电视剧《正阳门下小女人》拍摄现场。